إن الحسنة والسيئة لهما جزاء محدد من الله ﷿ لكل المجتمعات. ﴿من جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ منها وَمن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى الذين عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلاَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ ((١)) .
أن النصر الإلهي لا بد أن يأتي لمن آمن وعمل بالكتاب. ﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ القرآن لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ﴾ ((٢)) .
إنه لا يجوز أن يكون المؤمن ظهيراً للكافر. ﴿فَلاَ تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكَافِرِينَ﴾ ((٣)) .
أن كل الكون زائل ولا يبقى إلا الله ﷿. ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَ وَجْهَهُ﴾ ((٤)) .
إن الحكم لله ﷿. ﴿لهُ الْحُكْمُ﴾ ((٥)) .
أن الرجوع في الدنيا والآخرة لله ﷿. ﴿وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ ((٦))
وبذلك يمكن بالابتعاد عن القواعد المذمومة، والقرب من القواعد المحمودة، والإيمان بما يجب الإيمان به منهما، أن تتوحد المجتمعات الإنسانية كلهما، إلى العودة إلى الفطرة الإلهية من خلال هذه القواعد الكلية الثبوتية حكما في سورة القصص الشريفة.
الخاتمة
وبعد فقد كانت هذه الأطروحة محاولة للقيام بتحليل سورة منفصلة على حدة وإبراز مكانتها التي تدل على ما فيها من عظات وعبر.
وإذ أعانني الله ﷻ على إتمامها أجدني قد توصلت من خلال عملي إلى جملة من النتائج والاستنتاجات التي ظهرت من البحث نفسه أوجزها في النقاط الآتية