(١) مراعاة مصالح العباد.
(٢) تطور التشريع بتطور أحوال المكلفين.
(٣) ابتلاء المكلفين واختبار مدى قدراتهم على الامتثال من عدمه.
(٤) إرادة الخير للأمة والتيسير عليها لأن النسخ إن كان إلى أشق ففيه زيادة ثواب، وإن كان إلى أخف ففيه السهولة واليسر (١).
مطلب فى: التفريق بين بعض المصطلحات:
التبس على بعض علماء الأمة- أو غيرهم- بعض المصطلحات التى تشكك فى النسخ فأنكروا وقوعه إما جملة وتفصيلا، أو بالإيهام بهذه المصطلحات.
ولعل أهم هذه المصطلحات التى التبست بالنسخ مصطلحان هما:
(١) البداء. (٢) التخصيص.
وسنفرق بين كل مصطلح منهما وبين النسخ.
(١) البداء والنّسخ:
معنى البداء: للبداء معنيان:
الأول: الظهور بعد الخفاء، ومنه قوله تعالى: بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ.
الثانى: نشأة رأى جديد لم يكن موجودا من قبل، ومنه قوله تعالى فى شأن عزيز مصر مع يوسف ﵇ ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ.