ويستحب (١) أن يكون في شوال، (٢) والعامة تنفر من ذلك، وتتشاءم به وهي غالطة، إذ صح عن عائشة ﵂، قالت: (تزوجني رسول الله ﷺ، في شوال، ودخل بي في شوال، فأيُّ نسائه كان أحظى عنده مني؟، وكانت عائشة تستحب أن تدخلَ نسائها في شوال) أخرجه مسلم في صحيحه, وغيره. (٣)
ويستحب إحضار جمع من أهل الصلاح زيادة على الشاهدين (٤).
ومن آدابه المهمة، أن ينوي بالنكاح المقاصد الشرعية، كإقامة السنة، وصيانة الدين، وسائر الفوائد الدينية (٥) التي سبق ذكرها عند ذكر الترغيب في النكاح، حتى يكون عملاً من أعمال الدين غير متبع (٦) فيه مجرد الهوى، وغرض النفس. والله أعلم بالصواب.
