"الشامل" (١) لابن الصباغ (٢) نسبة تقدير القربة بمائة رطل إلى الشافعي نفسه، ولم أجد ذلك في كلام الشافعي (٣) ومنصوصاته، وغيره صرح بأن ذلك كان من أصحابه (٤). فالقلتان إذًا على مذهب الشافعي وأصحابه خمسمائة رطل بالعراقي سوى من شذَّ منهم فقال: إنهما (٥) ألف رطل (٦)، أو (قال) (٧): ستمائة رطل (٨)، وذكر القاضي حسين في (٩) طريقته عن المهندسين أن مقدار القلتين من
(١) لم أقف على النقل عنه فيما بين يدي من مصادر، وقد نقل هذا التقدير عن الشافعي البندنيجي، وقال المحاملي: "حكى أبو إسحاق أن الشافعي قال في بعض كتبه: إنه شاهد القرب وأن القربة تسع مائة رطل". وقال إمام الحرمين: "ظاهر كلام الشافعي أن القربة تسع مائة رطل". نهاية المطلب (١/ ل ١١١/ ب)، المجموع (١/ ١٢٠ - ١٢١).
(٢) هو أبو نصر عبد السيد بن محمَّد بن عبد الواحد بن محمَّد بن أحمد بن جعفر البغدادي المعروف بابن الصباغ، شيخ الشافعية، من مصنفاته: الشامل، والكامل، وتذكرة العالم والطريق السالم، توفي سنة ٤٧٧ هـ انظر ترجمته في: وفيات الأعيان (٣/ ٢١٧)، تهذيب الأسماء (٢/ ٢٩٩)، السير (١٨/ ٤٦٤)، طبقات السبكي (٥/ ١٢٢)، طبقات الأسنوي (٢/ ١٣٠).
(٣) في (ب): الشافعي نفسه.
(٤) كالماوردي في الحاوي (١/ ٣٣٥)، والقاضي حسين في التعليقة (١/ ٤٨٣)، وراجع المجموع (١/ ١٢٠).
(٥) في (ب): إنها.
(٦) محكي عن الشيخ أبي زيد محمَّد بن أحمد بن عبد الله بن محمَّد المروزي شيخ القفال المروزي. انظر. المجموع ١/ ١٢٠.
(٧) زيادة من (أ) و (ب).
(٨) وهو اختيار أبي عبد الله الزبيري والقفال، قال الفوراني: "هو الأصح وعليه الفتوى". وقال الغزالي: "والأقسط ما ارتضاه القفال وصاحب الكافي". انظر: الإبانة (ل٤ / أ)، الوسيط (١/ ٣٢٤)، المجموع (١/ ١٢٠).
(٩) في (أ): من.
