وأبي (١) موسى، والمغيرة بن شعبة، وغيرهم (٢)، ولفظه في الكتاب قريب من لفظ (٣) رواية أبي مسعود الأنصاري. قوله (٤): "لا يخسفان" هو بفتح الياء، وقد منعوا من أن يقال بالضم (٥).
قوله: "فلو تمادى الخسوف جاز أن يريد ثالثاً ورابعاً على أحد الوجهين؛ إذ روى (٦) أحمد بن حنبل أن الركوع في كل ركعة ثلاث، فليحمل على صورة التمادي (٧)، والقياس المنع ان لم يصحّ الخبر" (٨) أما نسبة ذلك إلى أحمد بن حنبل فلا يرتضيه أهل الحديث؛ فإن أحمد وغيره من حفاظ الحديث مشتركون في روايته (٩)، والمعتاد في مثل ذلك أن يضاف إلى من تفرد بروايته، وهو في هذا
