قال غيره: وكذا لو (١) رقى ثلاثة أسنان، كما إذا لم يكن عنده حقة ورقى إلى الجذعة في الصورة المذكورة، فهذا جائز بلا خلاف في المذهب (٢)، والخلاف يأتي فيما إذا وجد السنّ الأقرب (٣) فيما (٤) بين سنّين (٥).
ولا جبران في غير زكاة الإبل أصلاً (٦)، وإنما خص (٧) المؤلف البقر (٨) بذكر ذلك فيها (٩) لإمكان الجبران فيها لتعدد الرتبة فيها فيما (١٠) بين سنَّين دون الغنم، وإنما لم نقسها على المنصوص كما قسنا على المنصوص الزيادة على (السنّ
