والذي ذكره هو في "البسيط" (١)، وشيخه في "النهاية" (٢) تفريعا على القطع بأنه (٣) ينتظر (٤) بالدنانير إلى أن تبلغ قيمتها مائتي درهم، ولو مضت سنون ولم تبلغها فلا زكاة فيها، والله أعلم.
(و) (٥) قوله "لا تَسْوى مائتين" لغة (٦) عامية - بفتح التاء، وضمها وإسكان السين -، والمشهور في علم اللغة إبطالها، ولأن (٧) الصواب: لا يساوي الشيءُ الشيء (٨)، وأثبت الليث (٩) راوي "كتاب العين" عن الخليل: "يَسْوَى" لغة قليلة
