Lewati ke konten

Kitab: Al-Muhadzdzab fi 'Ilmi Ushulil Fiqh al-Muqaran · Pengarang: عبد الكريم النملة

Baca Juz 5, halaman 2067

  1. الباب الخامس في القياس
  2. الفصل الثالث في أركان القياس وشروطها وما يتعلق بها
  3. المبحث الثالث في العلة وشروطها وما يتعلق بها
  4. المطلب الرابع في طرق ثبوت العلة " مسالك العلة "

أولأ: تعريف السبر والتقسيم:

١ - السبر والتقسيم لغة:

السبر لغة: الأصل، واللون، والهيئة، والمنظر، ومنه قولهم:

" حسن السيرة " أي: حسن الهيئة.

وهو يطلق على الاختبار، ومنه قولهم: " سبرت الجرح " أي:

نظرت ما غوره.

والتقسيم لغة هو: مأخوذ من قسم الشيء إذا جزأه وفرقه.

٢ - السبر والتقسيم اصطلاحا:

السبر اصطلاحا هو: اختبار الوصف في صلاحيته وعدمها للتعليل

والتقسيم اصطلاحا هو: حصر الأوصاف المحتملة للتعليل بان

يقال: العِلَّة إما كذا أو كذا.

٣ - المراد بهذا الطريق هنا:

المراد بالسبر والتقسيم: حصر الأوصاف التي تحتمل أن يُعلل بها

حكم الأصل في عدد معين، ثم إبطال ما لا يصح بدليل، فيتعين

أن يكون الباقي عِلَّة.

فمثلاً: أن يقول المجتهد: إن تحريم الربا في البر ثبت لعلة،

والعلة هذه يحتمل أن تكون: كونه مكيلاً، أو كونه مطعوما، أو

كونه مقتاتا، أو كونه مدخراً، أو كونه موزونا، أو كونه مالاً،

وعجز عن استنباط عِلَّة أخرى فوق هذه العلل الست، فهذا يُسمَّى

بالتقسيم.

Rujukan halaman ini: المهذب في علم أصول الفقه المقارن، ج 5، ص 2067 (SanadKitab #21529, hlm. urut 1940)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.