ذكرنا ذلك في أن الشارع لما نص في صوم الظهار على التتابع، وفي
صوم التمتع على التفريق لم نلحق إحداهما بالأخرى.
بيان نوع الخلاف:
الخلاف معنوي؛ حيث إنه بناء على المذهب الأول لا يجوز أن
يكون للمجتهد في جمل مسألة منهما قولان، ولا يكون هذا طريقا
لمعرفة مذهب المجتهد.
أما بناء على المذهب الثاني فإنه يجوز أن يكون للمجتهد في كل
مسألة منهما قولان، ويكون هذا طريقا لمعرفة مذهب المجتهد.