المطلب السابع في أقسام البرهان
البرهان ينقسم إلى قسمين:
" برهان دلالة "، و " برهان علَّة ".
أما برهان الدلالة فهو: أن يكون الأمر المتكرر في المقدمتين معلولاً
ومسبباً، فإن العِلَّة والمعلول يتلازمان.
أما برهان العلَّة فهو: أن يكون المكرر - وهو الحد الأوسط - عِلَّة
وسبباً.
فإن استدللت بالعِلَّة على المعلول: فالبرهان برهان عِلَّة.
وإن استدللت بالمعلول على العلَّة أو استدللت بأحد المعلولين على
الآخر، فهو برهان دلالة.
مثال برهان العلَّة: أن تستدل بالغيم على المطر، وأن تستدل
بالأكل الكثير علىَ الشبع فيقال: " من أكل كثيراً فهو شبعان، وزيد
قد أكل كثيراً، فهو إذن شبعان ".
ومثال برهان الدلالة: أن تستدل بالشبع على الأكل الكثير،
فتقول: إن كل شبعان قد أكل كثيراً وزيد شبعان، إذاً قد أكل كثيراً.
ومثال الاستدلال بأحد المعلولين على الآخر أن تقول: كل من
صح طلاقه صح ظهاره، والذمي يصح طلاقه فيصح ظهاره.
تنبيه: اعلم أن جميع استدلالات الفراسة من قبيل الاستدلال
بإحدى النتيجتين على الأخرى.