Baca Juz 1, halaman 544

وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ لِإِطْلَاقِ قَوْلِهِ: ﴿فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ﴾ وَهُوَ صَادِقٌ عَلَى الْمَجْمُوعَةِ وَالْمُفَرَّقَةِ كَمَا فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ لِقَوْلِهِ: ﴿فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أخر﴾ وَنَصَّ الشَّافِعِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي «الْأُمِّ» عَلَى وُجُوبِ التَّتَابُعِ كَمَا هُوَ قَوْلُ الْحَنَفِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كعب وغيره أنهم كانوا يقرأونها: ﴿فصيام ثلاثة أيام متتابعات﴾ (روى مجاهد والشعبي أنها قراءة عبد الله بن مسعود أيضاً) وَهَذِهِ إِذَا لَمْ يَثْبُتْ كَوْنُهَا قُرْآنًا مُتَوَاتِرًا فلا أقل أن يكون خبر واحد، أو تفسيراً من الصحابة، وهو في حكم المرفوع وقوله: ﴿ذلك كفاة أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ﴾ أي هذه كفارة اليمين الشرعية ﴿واحفظوا أَيْمَانَكُمْ﴾ قال ابن جرير: لا تركوها بِغَيْرِ تَكْفِيرٍ، ﴿كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ﴾ أي يوضحها ويفسرها ﴿لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾.