الْأَضْرَاسِ (¬١)، وَمَكَاوِي الطِّحَالِ (¬٢)، وَكَلْبَاتُ الْعَلَقِ (¬٣)، وَزَرَّاقَاتُ الْقُولَنْجِ (¬٤)، وَزَرَّاقَاتُ الذَّكَرِ، وَمِلْزَمُ (¬٥) الْبَوَاسِيرِ، وَمِخْرَطُ (¬٦) الْمَنَاخِيرِ، وَمِنْجَلُ (¬٧) النَّوَاصِيرِ، وَقَالِبُ (¬٨) التَّ شْمِيرِ، وَرَصَاصُ التَّثْقِيلِ (¬٩)، وَمِفْتَاحُ الرَّحِمِ، وَبَوَّارُ (¬١٠) النِّسَاءِ، وَمُكَمِّدَةُ الْحَشَا (¬١١)، وَقَدَحُ الشَّوْصَةِ (¬١٢)، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا يُحْتَاجُ إلَيْهِ فِي صِنَاعَةِ الطِّبِّ، غَيْرَ آلَةِ الْكَحَّالِينَ والجرائحيين، مِمَّا يَأْتِي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. وَلِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَمْتَحِنَ الْأَطِبَّاءَ بِمَا ذَكَرَهُ حُنَيْنُ (¬١٣) بْنُ إِسْحَاقَ