جَامِعَانِ فَالْجُمُعَةُ لِمَنْ صَلَّى فِي الْأَقْدَمِ، صَلَّى فِيهِ الْإِمَامُ، أَوْ فِي الْأَحْدَثِ (وَإِنْ تَأَخَّرَ أَدَاءً) اُنْظُرْ جَعْلَ هَذِهِ غَايَةً وَجَعْلَ غَيْرِهِ الْغَايَةَ، وَإِنْ صَلَّى الْإِمَامُ فِي الْأَحْدَثِ (لَا ذِي بِنَاءٍ خَفَّ) الَّذِي قَالَ ابْنُ رُشْدٍ: لَا الْمَسْجِدُ قَبْلَ أَنْ يُبْنَى وَهُوَ فَضَاءٌ وَذِكْرُ الْبِنَاءِ النَّاقِصِ هُوَ الَّذِي يُذْكَرُ بَعْدَ هَذَا (وَفِي اشْتِرَاطِ سَقْفِهِ وَقَصْدِ تَأْبِيدِهَا بِهِ إقَامَةَ الْخَمْسِ بِهِ تَرَدُّدٌ) .
Kitab: At-Taj wal Iklil · Pengarang: محمد بن يوسف المواق
Baca Juz 2, halaman 521
Rujukan halaman ini: التاج والإكليل لمختصر خليل، ج 2، ص 521 (SanadKitab #21611, hlm. urut 674)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.