٢١٩٦ - (إن أرحم ما يكون الله بالعبد) أي أرحم حال يكون الله رحيما بالعبد فيها حال العبد (إذا وضع في حفرته) أي إذا ألحد لحده لأن أعظم فاقة يجدها العبد في ذلك الحال وأشد اضطرارا كان ويكون له الآن وفي الاستقبال ومن وصل إلى هذه الرتبة في الاضطرار وقطع النظر عما سوى الملك الغفار أفيض عليه من بحر الرحمة الزخار ⦗٤٢٢⦘ وظاهره أن المراد بالعبد المؤمن لا الكافر
(فر عن أنس) وفيه نوح بن سالم قال الذهبي قال ابن معين ليس بشيء