[ثقات] . نفى ﷺ القضاء لسبق القيء لانتفاء الاختيار، فيلحق به ما في معناه.
١٣٢١ - ولقوله ﵇: «عفي لأمتي عن الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه» ولأن من لم يقصد غافل، والغافل غير مكلف، وإلا يلزم تكليف ما لا يطاق.
Kitab: Syarh az-Zarkasyi 'ala Mukhtashar al-Khiraqi · Pengarang: الزركشي الحنبلي
[ثقات] . نفى ﷺ القضاء لسبق القيء لانتفاء الاختيار، فيلحق به ما في معناه.
١٣٢١ - ولقوله ﵇: «عفي لأمتي عن الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه» ولأن من لم يقصد غافل، والغافل غير مكلف، وإلا يلزم تكليف ما لا يطاق.
Rujukan halaman ini: شرح الزركشي على مختصر الخرقي، ج 2، ص 583 (SanadKitab #21743, hlm. urut 1109)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.