(والثانية) : لا يجبان، وهو ظاهر كلام الخرقي، لعدم تمكنه من [التلبس] بالعبادة أشبه ما لو أسلم بعد خروج اليوم، وحكى أبو العباس رواية ثالثة فيما أظن واختارها: يجب الإمساك ولا يجب القضاء، نظرا إلى أن الحديث الصحيح إنما فيه الأمر بذلك، والله أعلم.
[حكم من رأى هلال رمضان وحده]
قال: ومن رأى هلال رمضان وحده صام.
ش: هذه إحدى الروايتين عن أحمد ﵀ قال: أعجب