Baca Juz 10, halaman 266

وجعله بين الإدغام وغير الإدغام، ولا يستقيم أن يكون هاهنا مدغما لأنّ الياء الاخرة ليست تثبت على حال واحد، إذ تصير ألفا في قولك «يحيا» وتحذف في الجزم، فهذا لا يلزمه الإدغام، ولا يكون فيه إلّا الإخفاء، وهو بين الإدغام وبين البيان.