السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٥٨٥٦)
س٢: هل الأجر على قراءة القرآن والذكر على التدبر مع القراءة أو مجرد القراءة، ولو لم يفهم ولم يتدبر؟
ج ٢: تلاوة القرآن بالتدبر أكثر أجرا؛ لأنه يحصل على أجر القراءة وأجر التدبر؛ لقوله تعالى: ﴿لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ﴾ (¬١) ، وإذا قرأه وهو لا يفهم معناه ولم يتدبره فله أجر القراءة؛ لقوله ﷺ: