وإن نوى ما يسن له ناسيا حدثه، أو نوى جنب غسلا مسنونا فبان أن عليه غسلا؛ فوجهان.
ونية المستحاضة ونحوها استباحة الصلاة، لا رفع الحدث، وجمعهما أولى.
ومن قطعها قبل فراغه أبطل ما مضى، كمن شك فيها.
وقيل: إن أتمه بنية ثانية أجزأ مع قرب الزمن.
Kitab: Ar-Ri'ayah ash-Shughra · Pengarang: ابن حمدان
وإن نوى ما يسن له ناسيا حدثه، أو نوى جنب غسلا مسنونا فبان أن عليه غسلا؛ فوجهان.
ونية المستحاضة ونحوها استباحة الصلاة، لا رفع الحدث، وجمعهما أولى.
ومن قطعها قبل فراغه أبطل ما مضى، كمن شك فيها.
وقيل: إن أتمه بنية ثانية أجزأ مع قرب الزمن.
Rujukan halaman ini: الرعاية الصغرى في الفقه، ج 1، ص 193 (SanadKitab #219, hlm. urut 115)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.