أرسل ومُوسَى مفعل من أوسيت أَي حلقت والكوفيون فعلى من مَاس وإنسان فعلان من الْأنس وَقيل إفعان من نسي لمجيء أنسيان وتربوت فعلوت من التُّرَاب عِنْد سِيبَوَيْهٍ لِأَنَّهُ الذلول وَقَالَ فِي سبروت فعلول وَقيل من السبر وَقَالَ فِي تنبالة فعلالة وَقيل من النبل للصغار لِأَنَّهُ الْقصير وسرية قيل من السِّرّ وَقيل من السراة ومؤونة قيل من مان يمون وَقيل من الأون لِأَنَّهَا ثقل وَقَالَ الْفراء من الأين وَأما منجنيق فَإِن اعْتد بجنقونا فمنفعيل وَإِلَّا فَإِن اعْتد بمجانيق ففنعليل وَإِلَّا فَإِن اعْتد بسلسبيل على الْأَكْثَر ففعلليل وَإِلَّا ففعلنيل ومجانيق يحْتَمل
Kitab: Asy-Syafiyah fi 'Ilmit Tashrif · Pengarang: ابن الحاجب
Baca Juz 1, halaman 73
Rujukan halaman ini: الشافية في علم التصريف - معها الوافية نظم الشافية، ج 1، ص 73 (SanadKitab #22391, hlm. urut 69)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.