Lewati ke konten

Kitab: Asy-Syafiyah fi 'Ilmit Tashrif · Pengarang: ابن الحاجب

Baca Juz 1, halaman 101

  1. الشافية
  2. الإعلال

ذَلِك فَقَالَ سِيبَوَيْهٍ الْقيَاس الثَّانِي فنحو مضوفة شَاذ عِنْده وَنَحْو معيشة يجوز أَن يكون مفعلة ومفعلة وَقَالَ الْأَخْفَش الْقيَاس الأول فمضوفة قِيَاس عِنْده ومعيشة مفعلة وَإِلَّا لزم معوشة وَعَلَيْهِمَا لَو بني من البيع مثل ترَتّب لقيل تبيع وتبوع

وتقلب الْوَاو المكسور مَا قبلهَا فِي المصادر يَاء نَحْو قيَاما وعياذا وقيما لإعلال أفعالها وَحَال حولا كالقود بِخِلَاف مصدر نَحْو لاوذ وَفِي نَحْو جِيَاد وديار ورياح وتير وديم لإعلال الْمُفْرد وشذ طيال وَصَحَّ رواء جمع رَيَّان كَرَاهَة إعلالين ونواء جمع ناو وَفِي نَحْو رياض وَثيَاب لسكونها فِي الْوَاحِد مَعَ الْألف بعْدهَا بِخِلَاف عودة وكوزة وَأما ثيرة فشاذ

Rujukan halaman ini: الشافية في علم التصريف - معها الوافية نظم الشافية، ج 1، ص 101 (SanadKitab #22391, hlm. urut 97)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.