عليه، لأن (حَيْرَان) منصوب على الحال.
قوله: ﴿وَأَنْ أَقِيمُواْ الصلاة واتقوه﴾ الآية.
﴿أَنْ﴾ في موضع خفض، عطف على ﴿الهدى﴾ [الأنعام: ٧١]. أو عطف على (أَنْ) الناصبة للفعل في (نُسْلِم). ويجوز أن تكون في موضع نصب، على حذف الخافض، (و) المعنى: وبأن أقيموا. ويجوز أن تكون في موضع خفض على إضمار ذلك الخافض، والمعنى: وأمرنا بأن أقيموا الصلاة.
﴿واتقوه﴾ أي: واتقوا رب العالمين الذي إليه تحشرون في الآخرة.
﴿واتقوه﴾ تمام.
/ قوله: ﴿وَهُوَ الذي خَلَقَ السماوات والأرض بالحق﴾ الآية.