Baca Juz 6, halaman 3955

الآية، يدل [على] تحليلها.

والذين [ر] ووا تحريمها، رووا في ذلك أحاديث عن النبي ﵇ في النهي عن أكلها. فيكون تركها كلها عندهم بالسنة وبدليل هذه الآية.

وقوله ﴿وَزِينَةً﴾.

[أي: وللزينة. فهو] مفعول لأجله. وقيل: المعنى وجعلها زينة، فهو مفعول به.

وقرأ أبو عياض: " لتركبوها زينة " بغير واو.