بل مجنون، فليست أو للشك في هذا، إنما هي (بمعنى) بل وهو قول الفراء.
وروي عن ابن عباس ذلك.
وقال القتبي: أو بمعنى الواو.
وقال المبرد: أو على بابها. والمعنى: وأرسلناه إلى جماعة لو رأيتموهم لقلتم هم مائة ألف أو يزيدون على ذلك.
فخوطب العباد بما يعرفون.
وقيل: أو على بابها لكنه بمنزلة قولك: جاءني زيد أو عمرو، (و) أنت تعرف من جاءك منهما إلا أنك أبهمت على المخاطب.
وقل: " أو " للإباحة.
قال ابن عباس: / كانوا مائة ألف وثلاثين ألفاً.