وكان فيما قال أبو نُعَيم: يرجع إلى تَعَبُّدٍ وفَضْلٍ كبير.
روى عنه: أبو نُعَيم، وأبو بكر بن علي المعدّل.
٢٠٥- عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد١:
أبو القاسم القرميسيني. بغداديّ ثِقَة.
سمع: أبا بَكْر بْن أَبِي داود، وأبا ذَرّ بن الباغنْدي، وجماعة.
روى عنه: أبو القاسم التنُوخي.
٢٠٦- عُبَيد اللَّه بْن عليّ بْن عُبَيد اللَّه٢ بن داود:
أبو القاسم الدَّارَورِدْيِ المصري القاضي، شيخ أهل الظاهر في عصره.
سمع: أبا جعفر الطّحَاوي، ومحمد بن يونس الْجِيزي القاضي، وأبا عبد الله المَحَاملي، وأبا العباس بن عُقْدَة، ومحمد بن يوسف القبان الشّيرازي، والحسن بن حبيب الحضايري الدمشقي.
وسكن خُراسان، وَوَلِيَ قضاء غير مدينة مثل طُوس وتِرْمِذ.
روى عنه الحاكم وقال: كان فقيه الداودية في عصره بخُراسان، وكان موصوفًا بالفضْل وحُسْن العِشْرة، وحفظ الفقه والنوادر. كتب النّاس عنه بانتخابي، وتوفِّي ببُخارى سنة خمس.
وقال غيره: توفِّي سنة ست وسبعين في جمادى الأولى. وحدَّثه عنه أبو عبد الله غُنْجار، وجعفر المُسْتَغْفِري.
ذكره صاحب "الأنساب".
٢٠٧- عُبَيْد الله بْن مُحَمَّد٣ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن أحوى بن العوّام بن حَوْشب:
أبو الحسين الشَّيْبَانيّ الحَوْشبي البغدادي.
سمع: عبد الله بن إسحاق المدائني، والحسين بن عفير، وإسحاق الجلاب، وأبا بكر بن أبي داود.