Baca Juz 3, halaman 868 - Al-'Uddah fi Ushulil Fiqh

استحلفته إلا أبا بكر، وصدق أبو بكر (١) .

ورجع ابن عباس عن قوله: إنما (٢) الربا في النسيئة (٣) ، بخبر أبي سعيد الخدري (٤) .

(١) كلام علي ﵁ هذا قاله ضمن حديث رواه عن النبي ﷺ. أخرجه عنه أبو داود في كتاب الصلاة، باب في الأستغفار (١/٣٤٩) ، ولفظه: (كنت رجلاً إذا سمعت من رسول الله ﷺ حديثاً، نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني، وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته، فإذا حلف لي صدقته، قال: وحدثني أبو بكر، وصَدَق أبو بكر، أنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: وما من عبد يذنب ذنباً، فيحسن الطهور، ثم يقوم، فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله، إلاَ غَفَر الله له"، ثم قرأ هذه الآية: "وَالَذيِنَ إذَا فَعَلُوا فَاحشَةً، أوْ ظَلموا أَنفُسَهم، ذَكَرُوا اللهَ ... ") .

وأخرجه عنه ابن ماجه في كَتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في أن الصلاة كفارة (١/٤٤٦) ، ولفظه قريب من لفظ أبي داود.

وأخرجه عنه الإمام أحمد في "مسنده" (١/٢) ، ولفظه قريب من لفظ أبي داود. وسنده حسن، وصححه ابن حبان (٢٤٥٤) .

(٢) في الأصل: (لهما) .

(٣) قصة رجوع ابن عباس ﵄ عن حصره الربا في ربا النسيئة، أوردها البيهقي في سننه الكبرى بسنده، وذلك في كتاب البيوع، باب ما يستدل به على رجوع من قال من الصدر الأول: "لا ربا إلا في النسيئة" عن قوله ونزوعه عنه (٥/٢٨١-٢٨٢) .

(٤) حديث أبي سعيد الخدري ﵁ هذا أخرجه مسلم عنه في كتاب المساقاة، باب الصرف وبيع الذهب بالورق نقداً (٣/١٢١١) ، ولفظه: (قال: قال رسول الله ﷺ: "الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبرّ بالبرّ، والشعير بالشعير، والتّمر بالتمر، والملح بالملح، مثلاً بمثل، يداً بيد، فمن زاد أو ازداد فقد أربى، الآخذ والمعطي فيه سواء") .

وأخرجه عنه البخاري في كتاب البيوع، باب بيع الفضة بالفضة (٣/٩٢) .

وأخرجه عنه الإمام أحمد في "مسنده" (٣/٩) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.