القائل يقول: الله تعالى يعلم تأويل المتشابه وحده، وقوله: ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ﴾ معناه: يقولون آمنا به؛ فأما أن يعلموا ذلك فلا١.
ومنهم من قال: الواو واو العطف، ويكون معناه: الله يعلم تأويله، وأهل العلم يعلمون ذلك أيضًا٢.
والوجه الأول أشبه بأصولنا. وقد بينا ذلك في أول كتاب "إبطال التأويل لأخبار الصفات"٣.
والوجه فيه" ما ذكره أبو بكر ابن الأنباري٤ في كتاب "الرد على أهل الإلحاد" ما ذهب إليه جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ، منهم أبي٥ وابن مسعود وابن عباس.
