من الأفق «١» من المشرق أو المغرب. لتفاضل ما بينهم.
قالوا: يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم.
قال: «بلى، والّذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدّقوا المرسلين» ) * «٢» .
١٤-* (عن أبي قتادة- ﵁ عن رسول الله ﷺ: أنّه قام فيهم فذكر لهم أنّ الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال. فقام رجل فقال: يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله تكفّر عنّي خطاياي؟ فقال له رسول الله ﷺ: «نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر» . ثمّ قال رسول الله ﷺ: «كيف قلت؟» . قال:
أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفّر عنّي خطاياي؟
فقال رسول الله ﷺ: «نعم» . وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر إلّا الدّين فإنّ جبريل ﵇ قال لي ذلك» ) * «٣» .
١٥-* (عن أبي هريرة- ﵁ قال: إنّ رسول الله ﷺ، سئل أيّ العمل أفضل؟
فقال: «إيمان بالله ورسوله. قيل ثمّ ماذا؟ قال:
الجهاد في سبيل الله. قيل ثمّ ماذا؟ قال: حجّ مبرور «٤» » ) * «٥» .
١٦-* (عن أبي قتادة- ﵁ قال:
إنّ رسول الله ﷺ، مرّ عليه بجنازة، فقال: «مستريح ومستراح منه» . قالوا: يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه؟ قال: «العبد المؤمن مستريح من نصب الدّنيا وأذاها إلى رحمة الله- ﷿ والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشّجر والدّوابّ» ) * «٦» .
١٧-* (عن الحارث الأشعريّ- ﵁ أنّ النّبيّ ﷺ قال: «إنّ الله أمر يحيى بن زكريّا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها، وإنّه كاد أن يبطأ بها، فقال عيسى: إنّ الله أمرك بخمس كلمات لتعمل بها وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها، فإمّا أن تأمرهم، وإمّا أن آمرهم، فقال يحيى: أخشى إن سبقتني بها أن يخسف بي أو أعذّب، فجمع النّاس في بيت المقدس، فامتلأ المسجد وتعدّوا على الشّرف، فقال: إنّ الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهنّ، وآمركم أن تعملوا بهنّ:
أوّلهنّ أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. وإنّ مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق. فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل وأدّ إليّ، فكان يعمل ويؤدّي إلى غير سيّده، فأيّكم يرضى أن يكون عبده كذلك؟. وإنّ الله أمركم بالصّلاة، فإذا صلّيتم فلا تلتفتوا فإنّ الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت. وآمركم بالصّيام فإنّ مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرّة فيها مسك، فكلّهم يعجب أو يعجبه ريحها. وإنّ