وَبِأَيْمانِهِمْ (الحديد/ ١٢) ، فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ* (الحاقة/ ١٩، الانشقاق/ ٧) .
الخامس: بمعنى ناحية الشّيء قال تعالى:
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ (المعارج/ ٣٧) .
وَنادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ (مريم/ ٥٢) «١» .
التيمن اصطلاحا:
قال ابن الأثير: التيمّن: الابتداء في الأفعال باليد اليمنى والرّجل اليمنى والجانب الأيمن «٢» ، وقال ابن حجر: قال النّوويّ: قاعدة الشّرع المستمرّة استحباب البداءة باليمين في كلّ ما
كان من باب التّكريم والتّزيين وما كان بضدّهما استحبّ فيه التّياسر «٣» .
[للاستزادة: انظر صفات: الأسوة الحسنة- الأدب- حسن الخلق.
وفي ضد ذلك: انظر صفات: التشامل- القدوة السيئة- سوء الخلق] .