قلت: ناس من أصحابك. قال: «كذب من قال ذلك «١» بل له أجره مرّتين» . ثمّ أرسلني إلى عليّ، وهو أرمد. فقال: «لأعطيّن الراية رجلا يحبّ الله ورسوله، أو يحبّه الله ورسوله» قال: فأتيت عليّا فجئت به أقوده، وهو أرمد «٢» . حتّى أتيت به رسول الله ﷺ. فبسق «٣» في عينيه فبرأ. وأعطاه الراية. وخرج مرحب فقال:
«٦» قال: فضرب رأس مرحب فقتله. ثمّ كان الفتح على يديه) * «٧» .
١٢-* (عن الزهريّ قال: كان محمّد بن جبير ابن مطعم يحدّث أنّه: بلغ معاوية وهم عنده في وفد من قريش أن عبد الله بن عمرو يحدّث أنّه سيكون ملك من قحطان، فغضب، فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثمّ قال: أمّا بعد، فإنّه بلغني أنّ رجالا منكم يحدّثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله ﷺ، وأولئك جهّالكم، فإيّاكم والأمانيّ الّتي تضلّ أهلها، فإنّي سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إنّ هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلّا كبّه الله في النار على وجهه ما أقاموا الدين» ) * «٨» .
١٣-* (عن أبي هريرة- ﵁ عن النبيّ ﷺ، أنّه قال: «من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، فمات، مات ميتة جاهليّة «٩» . ومن قاتل تحت راية عمّيّة «١٠» ، يغضب لعصبة «١١» ، أو يدعو إلى عصبة، أو ينصر عصبة، فقتل، فقتله «١٢» جاهليّة.
Rujukan halaman ini:نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم، ج 10، ص 4404 (SanadKitab #22798, hlm. urut 5123)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
