وهذا التّعريف إنّما هو للنّقمة الّتي هي الاسم من الانتقام، أمّا النّقمة الّتي هي مصدر نقم عليه، وهي المقصود بهذه الصّفة، فيمكن تعريفها بأنّها:
كراهية الشّيء كراهية شديدة تصلى إلى حدّ السّخط «١» ، وقد تستعمل النّقمة ويراد بها ما ينجم عنها وهو الانتقام.
الفرق بين النقمة والانتقام:
يتجلّى الفرق بين النّقمة والانتقام في أنّ النّقمة من أعمال القلوب والانتقام من أعمال الجوارح، كما أنّ النّقمة تسبق الانتقام وهو كالنّتيجة لها، وأيضا فإنّ النّقمة قد لا يعقبها عقوبة ولا انتقام، أمّا الانتقام فلا بدّ أن تسبقه النّقمة.
الفرق بين النقمة والسخط والكراهية:
رغما عن التّقارب بين هذه الصّفات المنهيّ عنها إلّا أنّ بينها- عند التّأمّل- فروقا دقيقة منها:
أنّ النّقمة- كالغضب- تكون بين الأكفاء والنّظراء وبين الكبراء والعظماء أمّا السّخط فلا يكون إلّا من العظماء والكبراء دون الأكفاء والنظراء «٢» ، وفيما يتعلّق بالدّرجة فإنّ الكراهية قد تكون شديدة وقد تكون يسيرة، أمّا النّقمة فلا تكون إلّا شديدة، إذ هي المبالغة في الكراهية.
[للاستزادة: انظر صفات: الانتقام- السخط- الغل- الحقد- الغضب- العدوان.
وفي ضد ذلك: انظر صفات: الرضا- السماحة- الصفح- العفو- التقوى] .