العارية
٥٢٧ - [مسألة]:
العارية مضمونة بكل حال.
وعنه: أنها مضمونة، إلا أن يشترط إسقاط الضمان.
وقال أبو حنيفة: إن فرط ضمن، كالوديعة.
وقال مالك: هي كالرهن، ما كان يخفى هلاكه كالثياب والأثمان ضمن، وما لا، كالدار والدابة لم يضمن.
لنا: أحمد نا يزيد، نا شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أمية بن صفوان بن أمية، عن أبيه «أن رسول الله ﷺ استعار منه يوم حنين أدراعاً، فقال: أغصبا يا محمد؟ قال: بل عارية مضمونة. فضاع بعضها، فعرض عليه رسول الله ﷺ أن يضمنها، فقال: أنا اليوم يا رسول الله في الإسلام أرغب».
قيس بن الربيع، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة، عن أمية بن صفوان، عن أبيه، قال: «استعار مني النبي ﷺ أدراعاً من حديد، فقلت: مضمونةٌ يا رسول الله؟ قال: مضمونةٌ. فضاع بعضها، فقال: إن شئت غرمتها. قال: لا، إن قلبي في الإسلام غير ما كان يومئذ».
إسحاق بن عبد الواحد، نا خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس «أن رسول الله ﷺ استعار من صفوان بن أمية أدراعاً وسلاحاً في غزوة حنين، فقال: يا رسول الله، عارية مؤداةٌ؟ قال: عاريةٌ مؤداةٌ».