والآخرة﴾ [آل عمران: ٤٥] .
الثاني: "ابنت" بالتأنيث مفردة أو مثناة كقوله تعالى: ﴿وَمَرْيَمَ ابنت عِمْرَانَ التي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا﴾ [التحريم: ١٢] ، وقوله تعالى: ﴿قَالَ إني أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابنتي هَاتَيْنِ﴾ [القصص: ٢٧] .
الثالث: "امرؤ" بالتذكير حيث ورد مرفوعاً كان أو منصوباً أو مجروراً نحو قوله تعالى: ﴿إِن امرؤ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ﴾ [النساء: ١٧٦] ، وقوله سبحانه: ﴿مَا كَانَ أَبُوكِ امرأ سَوْءٍ﴾ [مريم: ٢٨] ، وقوله عز شأنه: ﴿لِكُلِّ امرىء مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ [عبس: ٣٧] .
الرابع: "اثنين: بالتذكير سواء كان معرباً بالألف والنون أو بالياء والنون أو كان مضافاً للعشرة نحو قوله تعالى: ﴿اثنان ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ﴾ [المائدة: ١٠٦] ، وقوله سبحانه: ﴿ثَانِيَ اثنين إِذْ هُمَا فِي الغار﴾ [التوبة: ٤٠] ، وقوله سبحانه: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشهور عِندَ الله اثنا عَشَرَ شَهْراً﴾ [التوبة: ٣٦] ، وقوله تعالى: ﴿وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثني عَشَرَ نَقِيباً﴾ [المائدة: ١٢] .
الخامس: "امرأت" بالتأنيث مفردة أو مثناة وسواء رسمت بالتاء المفتوحة أم بالهاء المربوطة نحو ﴿امرأت نُوحٍ وامرأت لُوطٍ﴾ [التحريم: ١٠] ، وقوله سبحانه: ﴿وَإِنِ امرأة خَافَتْ﴾ [النساء: ١٢٨] ، وقوله تعالى: ﴿وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امرأتين تَذُودَانِ﴾ [القصص: ٢٣] .
السادس: "اسم" نحو قوله تعالى: ﴿سَبِّحِ اسم رَبِّكَ الأعلى﴾ [الأعلى: ١] ، وقوله