مُّسْتَقِيمٌ﴾ [الآية: ٦١] بيس، "وديني ويتقي ويا عبادي وهداني" في قوله تعالى: ﴿قُلِ الله أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَّهُ دِينِي﴾ [الآية: ١٤] ، وقوله سبحانه: ﴿أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سواء العذاب يَوْمَ القيامة﴾ [الآية: ٢٤] ، وقوله تعالى: ﴿قُلْ ياعبادي الذين أَسْرَفُواْ على أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ الله﴾ [الآية: ٥٣] ، وقوله سبحانه: ﴿لَوْ أَنَّ الله هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ المتقين﴾ [الآية: ٥٧] وهذه المواضع الأربعة بالزمر "وأخرتني" في قوله تعالى: ﴿رَبِّ لولا أخرتني إلى أَجَلٍ﴾ [الآية: ١٠] بالمنافقون، "ودعائي" في قوله تعالى: ﴿فَلَمْ يَزِدْهُمْ دعآئي إِلاَّ فِرَاراً﴾ [الآية: ٦] بسورة سيدنا نوح ﵊.
أما نظائرها المحذوفة في الرسم باستثناء نظير كلمة "الأيدي" بصَ فإنها قد ذكرت في سبع عشرة ياء في عشرين موضعاً وهي "اخشون" في قوله تعالى: ﴿واخشون وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً﴾ [الآية: ٤٤] بالمائدة "ويأت" في قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ﴾ [الآية: ١٠٥] بسورة سيدنا هود ﵊ "واتبعون" في قوله تعالى: ﴿ياقوم اتبعون أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرشاد﴾ [الآية: ٣٨] بغافر وفي قوله سبحانه: ﴿واتبعون هذا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ﴾ [الآية: ٦١] بالزخرف "وهدان" في قوله تعالى: ﴿قَالَ أتحاجواني فِي الله وَقَدْ هَدَانِ﴾ [الآية: ٨٠] بالأنعام "