مَحِيض: وحيض وَاحِد. الْمَلأ من بني إِسْرَائِيل: يَعْنِي أَشْرَافهم ووجوههم. وَمِنْه قَول النَّبِي ﷺ: ((أُولَئِكَ الْمَلأ من قُرَيْش)) . واشتقاقه من مَلَأت الشَّيْء. وَيُقَال: فلَان مَلِيء، إِذا كَانَ مكثرا. فَمَعْنَى الْمَلأ: الَّذين يملؤون الْعين وَالْقلب، وَمَا أشبه هَذَا. مس: جُنُون. يُقَال: رجل ممسوس، اي مَجْنُون. موعظة: تخويف بِسوء الْعَاقِبَة. مَوْلَانَا: ولينا. وَالْمولى على ثَمَانِيَة أوجه: الْمُعْتق وَالْمُعتق وَالْوَلِيّ وَالْأولَى بالشَّيْء وَابْن الْعم والصهر وَالْجَار والحليف.
Kitab: Gharibul Qur'an (as-Sijistani) · Pengarang: ابن عزير السجستاني
Baca halaman 411
Rujukan halaman ini: غريب القرآن للسجستاني، ص 411 (SanadKitab #22910, hlm. urut 371)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.