والحافل الكثير الممتلئ (١) ، وذكره ابن خلكان والمزي والذهبي والداوودي (٢) ، وللمزيد عن هذا الكتاب راجع مقالي بعنوان: استدراكات على تاريخ التراث العربي (٣) ، والكتاب مفقود وقد جمعت روايات تفسيرية كثيرة من سننه، ومن الدر المنثور، ومن تهذيب الكمال في مواضع تراجم الرجال الذين رمز لهم المزي (فق) أي رجال ابن ماجة في التفسير.
٥- التفسير الكبير لإسحاق بن إبراهيم بن مخلد المروزي المشهور بابن راهويه ت ٢٣٨هـ.
ويبدو أنه كبير من عنوانه. ذكره ابن النديم والخطيب البغدادي والسمعاني والداوودي (٤) .
٦- التفسير لإبراهيم بن إسحاق الحربي ت ٢٨٥ هـ قال الذهبي في ترجمته: مصنف التفسير الكبير (٥) . وهو كسابقه وذكره ابن حجر والداوودي (٦) .
٧- التفسير لابن أبي داود عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ت ٣١٦ هـ. روى المفسر أبو بكر النقاش أنه سمع أبا بكر بن أبي داود يقول: إن في تفسيره مائة ألف وعشرين ألف حديث (٧) .
وذكر هذا التفسير الخطيب البغدادي والعليمي والداوودي (٨) .