يعلمون (¬١)،والجارّ نعت لآيات.
جملة: «إنّ في اختلاف … لآيات» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «خلق الله … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «يتّقون» في محلّ جرّ نعت لقوم.
﴿إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَرَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاِطْمَأَنُّوا بِها وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ (٧) أُولئِكَ مَأْواهُمُ النّارُ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (٨)﴾
الإعراب:
(إنّ) مثل السابق (¬٢)، (الذين) موصول اسم إنّ (لا) نافية (يرجون) مضارع مرفوع .. والواو فاعل (لقاء) مفعول به منصوب و (نا) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (رضوا) فعل ماض وفاعله (بالحياة) جارّ ومجرور متعلّق ب (رضوا)، (الدنيا) نعت للحياة مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف (الواو) عاطفة (اطمأنوا) مثل رضوا (الباء) حرف جرّ و (ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (اطمأنّوا)، (الواو) عاطفة (الذين) مثل الأول ومعطوف عليه (هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (عن آيات) جارّ ومجرور متعلّق ب (غافلون)،و (نا) ضمير مضاف إليه (غافلون) خبر المبتدأ (هم) مرفوع وعلامة الرفع الواو.
جملة: «إنّ الذين … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا يرجون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «رضوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.