الإعراب:
(قال) فعل ماض، والفاعل هو أي الفتى (الهمزة) للاستفهام التعجبيّ (رأيت) فعل ماض وفاعله، والمفعول محذوف أي: أرأيت حالنا (إذ) ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بالمحذوف أو بحال منه (أوينا) مثل لقينا (¬١)، (الى الصخرة) جارّ ومجرور متعلّق ب (أوينا)، (الفاء) استئنافيّة (إنّي) حرف مشبّه بالفعل .. و (الياء) ضمير اسم إنّ (نسيت) مثل رأيت (الحوت) مفعول به منصوب (الواو) اعتراضيّة (ما) نافية (إنسانية) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر، و (النون) للوقاية، و (الياء) ضمير مفعول به أوّل، و (الهاء) مفعول به ثان (إلاّ) أداة حصر (الشيطان) فاعل مرفوع (أن) حرف مصدريّ ونصب (أذكره) مضارع منصوب، و (الهاء) مفعول به، والفاعل أنا.
والمصدر المؤوّل (أن أذكره .. ) في محلّ نصب بدل اشتمال من الهاء في أنسانيه.
(الواو) عاطفة (اتّخذ .. عجبا) مثل اتّخذ .. سربا (¬٢).
جملة: «قال … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة: «أرأيت … » في محلّ نصب مقول القول وجملة: «أوينا … » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «إنّي نسيت … » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «نسيت … » في محلّ رفع خبر إنّ وجملة: «ما أنسانيه إلاّ الشيطان … » لا محلّ لها اعتراضيّة