بالفعل واسمه (للكافرين) متعلّق بحال من (نزلا) وهو مفعول به ثان عامله أعتدنا.
والمصدر المؤوّل (أن يتّخذوا … ) سدّ مسدّ مفعولي حسب.
جملة: «حسب الذين كفروا … » لا محلّ لها استئنافيّة (¬١).
وجملة: «كفروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «يتّخذوا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: «إنّا أعتدنا … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «أعتدنا … » في محلّ رفع خبر إنّ.
﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالاً (١٠٣) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (١٠٤)﴾
الإعراب:
(هل) حرف استفهام (بالأخسرين) متعلّق ب (ننبّئكم)، وعلامة الجرّ الياء (أعمالا) تمييز منصوب.
جملة: «قل … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «ننبّئكم … » في محلّ نصب مقول القول.
١٠٤ - (الذين) موصول في محلّ جرّ نعت للأخسرين، أو بدل منه، أو عطف بيان (¬٢)، (في الحياة) متعلّق بحال من الضمير في سعيهم (¬٣)،وعلامة الجرّ في (الدنيا) الكسرة المقدّرة على الألف (الواو) واو الحال ..