﴿وَقِيلِهِ يا رَبِّ إِنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ لا يُؤْمِنُونَ (٨٨) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٨٩)﴾
الإعراب:
(الواو) عاطفة (قيله) معطوف على (الساعة) (¬١)،والضمير في قيله يعود على الرسول ﵇، (ربّ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة للتخفيف (لا) نافية.
جملة: «يا ربّ … » في محلّ نصب مقول القول للمصدر قيله.
وجملة: «إنّ هؤلاء قوم … » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «لا يؤمنون» في محلّ رفع نعت لقوم.
٨٩ - (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (عنهم) متعلّق ب (اصفح)، (سلام) خبر لمبتدأ محذوف تقديره أمري أو شأني (الفاء) للربط (سوف) حرف استقبال.
وجملة: «اصفح … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن عارضوك فاصفح ..
وجملة: «قل … » معطوفة على جملة اصفح.
وجملة: «(أمري) سلام» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «سوف يعلمون» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر آخر أي إن قاوموك وحاربوك فسوف يعلمون
الصرف:
(قيله)،مصدر سماعيّ لفعل قال مثل القول والقال والمقالة .. وزنه فعل بكسر فسكون، وفيه إعلال بالقلب أصله قول بكسر فسكون، قلبت الواو ياء لأنّ ما قبلها مكسور.