ب (تعلّمون) (¬١)، (الواو) حاليّة (في السموات) متعلّق بمحذوف صلة ما، وكذلك (في الأرض) للموصول الثاني (بكلّ) متعلّق بالخبر (عليم).
جملة: «قل … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «تعلّمون … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «الله يعلم … » في محلّ نصب حال.
وجملة: «يعلم … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).
وجملة: «الله … عليم» في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال (¬٢).
﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١٧)﴾
الإعراب:
(عليك) متعلّق ب (يمنّون)، (أن) حرف مصدريّ (¬٣).
والمصدر المؤوّل (أن أسلموا) في محلّ نصب مفعول به عامله يمنّون (¬٤).
(لا) ناهية جازمة (عليّ) متعلّق ب (تمنّوا)، (بل) للإضراب الانتقاليّ (عليكم) متعلّق ب (يمنّ)، (أن) مثل الأول، (للإيمان) متعلّق ب (هداكم)، (كنتم) ماض في محلّ جزم فعل الشرط ..
والمصدر المؤوّل (أن هداكم .. ) في محلّ نصب مفعول به عامله يمنّ (¬٥)