تحت أشجارها (خالدين) حال من ضمير الغائب في (يدخلهم) (¬١)، (عنهم) متعلّق ب (رضي)،و (عنه) متعلّق ب (رضوا)، (أولئك حزب … هم المفلحون) مرّ إعراب نظيرها (¬٢) ..
جملة: «لا تجد … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يؤمنون بالله … » في محلّ نصب نعت ل (قوما).
وجملة: «يوادّون … » في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل تجد (¬٣).
وجملة: «حادّ … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة: «كانوا آباؤهم … » في محلّ نصب حال.
وجملة: «أولئك كتب … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «كتب … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك).
وجملة: «أيّدهم … » في محلّ رفع معطوفة على جملة كتب.
وجملة: «يدخلهم … » في محلّ رفع معطوفة على جملة كتب.
وجملة: «تجري … الأنهار» في محلّ نصب نعت لجنّات.
وجملة: «﵃» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ (أولئك) (¬٤).
وجملة: «رضوا عنه» في محلّ رفع معطوفة على جملة رضي الله.
وجملة: «أولئك حزب … » لا محلّ لها استئناف مقرّر لمضمون ما سبق.
وجملة: «إنّ حزب الله … » لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(روح)،اسم بمعنى النور أو الهدى أو البرهان أو الرحمة أو النصر أو جبريل ﵇، وزنه فعل بضمّ فسكون.