الإعراب:
(بالحقّ) متعلّق بحال من السموات، والباء للملابسة (الفاء) عاطفة (إليه) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (المصير).
جملة: «خلق … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «صوركم … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «أحسن … » لا محلّ لها معطوفة على جملة صوركم.
وجملة: «إليه المصير» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
﴿يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ وَاللهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٤)﴾
الإعراب:
(في السموات) متعلّق بمحذوف صلة ما، (ما) الثاني والثالث حرف مصدري (¬١)، (بذات) متعلّق بالخبر (عليم).
والمصدر المؤوّل (ما تسرّون) في محلّ نصب مفعول به، (ما تعلنون) في محلّ نصب معطوف على الأول جملة: «يعلم … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يعلم (الثانية)» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «تسرّون … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وجملة: «تعلنون … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) الثاني.
وجملة: «الله عليم» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافية.