١٦ - (الواو) عاطفة (أمّا إذا … أهانن) تعرب كالأولى مفردات وجملا (¬٢)، (عليه) متعلّق ب (قدر).
﴿كَلاّ بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (١٧) وَلا تَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (١٨) وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا (١٩) وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا (٢٠)﴾
الإعراب:
(كلاّ) حرف ردع وزجر عن المفهوم السابق (بل) للإضراب الانتقاليّ (لا) نافية في الموضعين، وحذفت إحدى التاءين من (تحاضّون)، (على طعام) متعلّق ب (تحاضّون)، (أكلا) مفعول مطلق منصوب، ومثله (حبّا) وهو نائب عن المصدر لأنه اسم مصدر ..
جملة: «لا تكرمون … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا تحاضّون … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «تأكلون … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «تحبّون … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
الصرف:
(١٨) تحاضّون: فيه حذف إحدى التاءين، أصله تتحاضّون.
(طعام)،اسم مصدر بمعنى إطعام من الرباعيّ أطعم، وإذا كان بمعنى ما يؤكل فهو جامد بحذف مضاف أي بذل طعام المسكين.
(١٩) التراث: اسم لما يتركه الميّت من الميراث .. وفيه إبدال الواو تاء، أصله الوراث تخفيفا للفظ مثل تجاه وتخمة .. وزنه فعال بضمّ الفاء.