Lewati ke konten

Kitab: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

Baca Juz 2, halaman 112

  1. سورة آل عمران
  2. [سورة آل عمران (٣): آية ٧]
  3. الإعراب

مفعول به منصوب و (الهاء) هنا وفي السابق ضمير مضاف إليه (إلاّ) أداة حصر (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (الواو) عاطفة (الراسخون) معطوف على لفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الواو (¬١)، (في العلم) جارّ ومجرور متعلّق ب (الراسخون)، (يقولون) مثل يتّبعون (آمنّا) فعل ماض مبنيّ على السكون .. (ونا) فاعل (به) مثل منه متعلّق ب (آمنا)، (كلّ) مبتدأ مرفوع والتنوين للعوض (من عند) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ كلّ (ربّ) مضاف إليه مجرور و (نا) ضمير مضاف إليه (الواو) استئنافيّة (ما) نافية (يذكّر) مضارع مرفوع (إلاّ) أداة حصر (أولو) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو فهو ملحق بجمع المذكّر السالم (الألباب) مضاف إليه مجرور.

جملة: «هو الذي أنزل … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أنزل عليك الكتاب» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «منه آيات» في محلّ نصب حال من الكتاب.

وجملة: «هنّ أم الكتاب» في محلّ نصب حال من آيات أو في محلّ رفع نعت لآيات.

وجملة: «الذين» في قلوبهم زيغ لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «في قلوبهم زيغ» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «يتّبعون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) وهي جواب أمّا.

وجملة: «تشابه منه» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

Rujukan halaman ini: الجدول في إعراب القرآن، ج 2، ص 112 (SanadKitab #22916, hlm. urut 624)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.