أسود وسودان (وزعم الفراء أنه في هذا ونحوه جعل لفعل جمع أفعل فعلاء وقال أبو زيد أحمد بن سهل بيض وسود وحمر في الجمع الأدنى فإن جمع منه شيء في الجمع الأقصى كان على وزن فعلان وهو جمع وهو بيض بيضان سود وسودان وعمى وعميان وبرص وبرصان وكذلك القياس في كله) . انتهى كلام ابن سهل ويدل كلامه على أنه مقيس.
(٤) حوار وحوران١ (٥) زقان وزقان (٦) ثنىّ وثنيان٢ (٧) قعيد وقعدان٣ (٨) رخل ورخلان٤ (٩) جذع وجذعان
وشذوذه أنه صفة ومسرع وسرعان.
وخرج بالاسم الصفة فلا يجمع على هذا الوزن ما كان مثل: ضخم وجميل، وبطل، وخرج بقوله غير معل العين في فعل (بفتحتين) ما كان معل العين نحو قود فلا يجمع على هذا الوزن.
ملاحظة:
قد تكون صيغة فعلان٥ (بالضم) مصدار سماعيا٦ مفردا كما في قولك غفر الله ذنبه غفرانا قال تعالى ﴿غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير﴾ وقالوا شكر يشكر شكرانا، وكفر كفرانا قال تعالى: ﴿فَلا كُفْرَانَ لِسَعْيِه﴾ . ورجح رجحانا.