الماء، ويجيء إلى الفخ وهو لا يبصره حتى يقع في عنقه، وعند الترمذي: إذا جاء القدر عمي البصر، وإذا جاء الحين غطى العين، وحديث ابن عباس معزو للحاكم بلفظ: إذا نزل القضاء عمي البصر، فينظر، وفي الباب عن ابن عمر، وعلي، وفي حديثه من الزيادة: فإذا مضى أمره رد إليهم عقولهم، وبعث الندامة، وأنشد أبو عمر الزاهد غلام ثعلب لنفسه:
إذا أراد اللَّه أمرا بامرئ … وكان ذا رأي وعقل وبصر
وحيلة يعملها في كل ما … يأتي به محتوم أسباب القدر
أغواه الجهل وأعمى عينه … فسله عن عقله سل الشعر
حتى إذا أنفذ فيه حكمه … رد عليه عقله ليعتبر
٥٤ - حَدِيث: إِذَا أَكَلْتُمْ فَأَفْضِلُوا.
٥٥ - حَدِيث: إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا صَوْمَ حَتَّى رَمَضَانَ، أحمد والدارمي والأربعة، وصححه ابن حبان وأبو عوانة