٢٥٣٩ - سَأَلْتُهُ عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلائِيِّ فَقَالَ هُوَ كَذَا قُلْتُ مَا شَأْنُهُ قَالَ خَالَفَ النَّاسَ فِي أَحَادِيثَ وَكَأَنَّهُ عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ حدث عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ بِالْيَمَنِ أَمْلَى عَلَيْهِمْ ذَلِكَ الْحَدِيثَ قُلْتُ مَا هُوَ قَالَ حَدَّثَ الْفُضَيْلُ بْنُ عَمْرو عَن سعيد بن جُبَير عَن بن عَبَّاسٍ أَوْ عَنِ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ من أَرَادَ الْحَج فليتعلم قَالَ أَبِي وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَنْهُ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَهُوَ شَيْخٌ قَدِيمٌ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ سَمِعَ مِنْ عَطِيَّةَ وَطَلْحَةَ أَبُو إِسْرَائِيلَ أَدْرَكَ جِنَازَةَ الشَّعْبِيِّ قَالَ أَبِي اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قُلْتُ إِنَّ بَعْضَ مَنْ قَالَ هُوَ ضَعِيفٌ قَالَ لَا خَالَفَ فِي أَحَادِيثَ
٢٥٤٠ - قَالَ أَبِي شُعْبَة أكبر من سُفْيَان بِعشر سِنِين
٢٥٤١ - سمعته يَقُول حبيب بْن الشَّهِيد أثبت من حميد الطَّوِيل حبيب ثَبت ثِقَة قلت لَهُ أثبت من حميد قَالَ نعم
٢٥٤٢ - سَأَلْتُهُ عَن هِشَام وَهَمَّام قَالَ سُبْحَانَ اللَّه هِشَام أثبت وَقَالَ شُعْبَة هِشَام أحفظ مني عَن قَتَادَة شُعْبَة يَسْتَعِين بِهِشَام يَقُول قَالَ هِشَام
٢٥٤٣ - سَأَلْتُهُ عَن مطرف بْن طريف فَقَالَ ثِقَة مطرف قلت لَهُ أَيّمَا أثبت أَصْحَاب الْأَعْمَش فقَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ أحبهم إِلَيّ قلت لَهُ ثُمَّ من فَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة فِي الْكَثْرَة وَالْعلم يَعْنِي عَالما بالأعمش قلت لَهُ أَيّمَا أثبت أَصْحَاب الزُّهْرِيّ فَقَالَ لكل وَاحِد مِنْهُم عِلّة إِلَّا أَن يُونُس وعُقِيلًا يُؤديان الْأَلْفَاظ وَشُعَيْب بْن أَبِي حَمْزَة وَلَيْسَ هُمْ مثل معمر معمر يقاربهم فِي الْإِسْنَاد قلت فمالك قَالَ مَالك أثبت فِي كل شَيْء وَلَكِن هَؤُلَاءِ الْكَثْرَة كم عِنْد مَالك ثَلَاثمِائَة حَدِيث أَو نَحْو ذَا وَابْن عُيَيْنَة نَحْو من ثَلَاثمِائَة حَدِيث ثُمّ قَالَ هَؤُلَاءِ الَّذين رووا عَن الزُّهْرِيّ الْكثير يُونُس وعُقيل وَمعمر قلت لَهُ شُعَيْب قَالَ شُعَيْب قَلِيل هَؤُلَاءِ أَكثر حَدِيثا عَن الزُّهْرِيّ قلت فَصَالح بْن كيسَان رِوَايَته عَن الزُّهْرِيّ قَالَ صَالح أكبر من الزُّهْرِيّ قد رأى صَالح بن عُمَر قلت فَهَؤُلَاءِ أَصْحَاب الزُّهْرِيّ قلت أثبتهم مَالك قَالَ نعم مَالك أثبتهم وَلَكِن هَؤُلَاءِ الَّذين قد بَقَروا علم الزُّهْرِيّ يُونُس وَعقيل وَمعمر قلت لَهُ فَبعد مَالك من ترى قَالَ بن عُيَيْنَة قلت لَهُ الموقري يَجِيء عَنهُ الْعَجَائِب قَالَ لَيْسَ ذَاك بِشَيْء قَالَ أَبِي كَانَ الزُّهْرِيّ رجلا دميمًا قَصِيرا لَيْسَ لَهُ ذَاك النبل لم يكن بالجميل الزُّهْرِيّ مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن عُبَيْد اللَّه بْن شهَاب