٢٦٠٣ - قَالَ أَبِي الْحَارِث بْن سُلَيْمَان الْفَزارِيّ لم يكن بِهِ بَأْس حَدِيثه يهوي يَعْنِي مَرَاسِيل
٢٦٠٤ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْحَارِث بْن سُلَيْمَان قَالَ رَأَيْت عَطاء بْن السَّائِب أَبيض الرَّأْس واللحية
٢٦٠٥ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا خلف بْن الْوَلِيد قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو معشر عَن حَارِثَة بْن أَبِي الرِّجَال قَالَ دخلت مَعَ الْقَاسِم بْن مُحَمَّد على عمْرَة بِنْت عَبْد الرَّحْمَن وَهِي جدة الْحَارِث أم أَبِيهِ قَالَ لَهَا الْقَاسِم يَا أم مُحَمَّد
٢٦٠٦ - سَمِعت أَبِي يَقُول فِي سنة تسع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ كتبت عَن عَليّ بْن ثَابت مُنْذُ خمسين سنة وَقَالَ عَليّ بْن ثَابت كنت أُلَقّم مُوسَى بن عُبَيْدَة الخبيص فيحدثني
٢٦٠٧ - سمعته يَقُول مَا رَأَيْت أحدا أحسن حَدِيثا عَن شُعْبَة من عَفَّان يَقُول أَبُو إِسْحَاق أَنبأَنَا وَالْحكم أنبأني وَقَتَادَة أَخْبرنِي وأنبأني عَمْرو بْن مرّة قلت لَهُ وَلَا يحيى بْن سَعِيد قَالَ وَلَا يحيى بْن سَعِيد وَرُبمَا قَالَ لي أَبُو الْأَحْوَص هُوَ أثبت من عَبْد الرَّحْمَن بْن مهْدي يَعْنِي فِي حَدِيث شُعْبَة فَأَقُول لَهُ نعم قَالَ فيعجبه ذَاك قَالَ يحيى بْن سَعِيد أحب إِذا خولفت أَن يوافقني عَفَّان