١٦٦ فَبِإِذْنِ اللَّهِ: بتخليته «١» ، أو بعلمه «٢» . ودخلت الفاء لأنّ خبر «ما» التي بمعنى «الذي» يشبه جواب الجزاء لأنّه يتعلق بالفعل في الصّلة كتعلّقه بالفعل في الشّريطة «٣» .
١٦٧ أَوِ ادْفَعُوا: أي: بتكثير السّواد إن لم تقاتلوا «٤» .
١٧٠ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا: يطلبون السّرور في البشارة بمن تقدّم عليهم من إخوانهم كما يبشر بقدوم الغائب أهله.
ويروى «٥» : «يؤتى الشّهيد بكتاب فيه من يقدم عليه من أهله» .
Rujukan halaman ini:إيجاز البيان عن معاني القرآن، ج 1، ص 218 (SanadKitab #23593, hlm. urut 212)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
